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勞心存教授 (José Arturo Rodríguez)，攝於1953年。

臺大圖書館提供

 

我們在雷孟篤（José Ramón Álvarez）教授的一篇文章^[ii]和 Taciana Fisac 教授的另一篇文章^[iii]中發現了關於勞心存神父的記載，這些文章收集了有關西班牙語教學在台灣萌芽的資訊。此外，還有兩次對他的繼任者——同樣是耶穌會會士、自 1958 年起在臺大任教的沈起元（Fernando Mateos Bacas）教授——進行的採訪中找到了關於勞心存神父的更多細節，其中一次是鮑曉鷗（José Eugenio Borao）教授於 2009 年^[iv]進行的，另一次是宣誓翻譯家Luis Roncero Mayor於 2010 年^[v]進行的。

 

在這篇簡短的文章中，我們將試著提供更多關於勞心存神父的資訊，他是第一位在當時的臺大外國文學系教授西班牙語的老師，目的是讓大家了解他的工作和人物形象。

 

參觀台北耶穌會檔案館和埃納雷斯堡（馬德里）耶穌會檔案館將有助於我們發現更多關於勞心存神父的細節：他於 1892 年 4 月 17 日出生在金特拉德萊拉多（奧倫塞），來自一個簡樸的農工家庭，並於 1907 年 4 月 20 日進入位於卡里翁德洛斯孔德斯（帕倫西亞）的耶穌會見習院。

 

勞心存神父的亞洲之旅始於 1915 年 9 月 10 日抵達江南安慶傳教區，期間他開始學習中文。在 1917 年至 1921 年間，他暫時返回西班牙，在奧尼亞（布爾戈斯）學習神學，並於 1920 年 3 月 11 日被授予神父職位。在 1921 年至 1922 年間於曼雷薩（巴塞隆納）完成第三次考驗後，他返回中國。

 

他在安慶與北京地區長達三十年的歲月裡，教授西班牙語，並致力於編撰中文學習教材（例如1939年出版的《華文課本／Textus Linguae Sinicae》）等多項工作。1952 年，他被中國驅逐出境。隨後，他先去了澳門，然後到了台中（台灣），在那裡他參與了《Polyglot Dictionary》^[vi]的編纂工作。1953 年，他應邀正式接任臺大新成立的西班牙語教授職位，正式定居台北。沈起元神父在接受鮑曉鷗教授採訪時指出，自 1951 年以來，應英千里教授的邀請，幾位耶穌會會士開始抵達台灣，擔任歐洲語言教授。

 

在 1953 年一份位於埃納雷斯堡總行政檔案館（Archivo General de la Administración，AGA）的文件^[vii]中，勞心存神父向當時西班牙駐台北大使館臨時代辦胡國材（Julio de Larracoechea）報告說，參加他課程的學生人數超過四十人。鑑於缺乏學習西班牙語的中文教學方法，他請求西班牙機構寄送書籍，包括胡利奧・卡薩雷斯（Julio Casares）的《Diccionario Ideológico de la Lengua Española》和埃米利奧・阿馬多爾（Emilio Amador）的《Diccionario Inglés-Español》。

 

這項請求促使西班牙外交部於 1953 年向他提供 100 美元的經濟補助（按當時的匯率相當於 3,967 比塞塔），用於在菲律賓或臺灣購置教學材料。在被沈起元神父接替之前，他的工作為臺大正式的西班牙語教學奠定了基礎。

 

1958年，勞心存神父轉往巴西傳教區。他以貝洛美景市（米納斯吉拉斯州）為基地，直到 1969年，他最初擔任靈修導師，兼任哲學及宗教文化教授。後來，他搬到巴西利亞，在那裡擔任傳教區翻譯部門主任。他於 1975 年 11 月 1 日在巴西首都去世。

 

在尋找這篇簡短傳記材料的過程中，高維泓教授建議本文作者查閱臺大的畢業紀念冊。正是在這些年鑑中，特別是 1953、1954 和 1955 年的年鑑裡，我們找到了本文所附的照片——這位臺大西班牙語教學先驅的身影。

 

除了檔案中發現的文件外，勞心存神父的遺產繼續在七十年後仍在台灣課堂上學習西班牙語的幾代學生中流傳。

 

 

勞心存神父於民國42學年度(1953年)於台大外文系任教